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中国古代雕塑的意象性:西方雕塑从古希腊时期起,就努力摹仿再现自然,写实性极强。中国雕塑很迟才脱离工艺美术的母体而独立门户,它们只是工艺美术品的两种装饰手段,装饰不求再现,只追求表现物象,因此发育出中国雕塑不求肖似(高度写实地再现自然),形成了高度的意象性特点。 按表现手法和形式来区分,雕塑一般又可分为圆雕、浮雕和透雕三类。圆雕,又称“浑雕”,是不附在任何背景上,可以从四面观赏的立体雕塑。圆雕的特点是立于空间中的实体形象,在创作时必须考虑它的体积感与厚重感,在塑造形象时 还必须照顾 到人们从不同的角度进行观赏。浮雕,又称“凸雕”,是在平面上雕出凸起的艺术形象。根据表面凸起程度的不同,浮雕又分为高浮雕 ( 高低起伏大,凸起程度深) 和浅浮雕 (高低起伏小,凸起程度浅) 。透雕,则界乎圆雕和浮雕之间,它是在浮雕的基础上,将其背景部分镂空制作而成,但又不脱离平面,犹如一件附着在平面背景上的圆雕。每种艺术形式都有它最适合表现的题材,雕塑由于其实体性特征,材料的静态性质,它在题材的表现范围上有一定的局限性,正是这种局限性构筑了雕塑艺术的另一显著特征,即外部造型的凝练和单纯性。对于雕塑的这种特征,王朝闻先生曾用极平实的语言描述了雕塑特有的语言形式。

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